görmezlikten gelemeyiz.

türkiye hızla 2015 seçimlerine yönlenmiş durumda. haziran seçimlerinde siyasal dengelerde değişim olabilir mi? akp de, chp de, mhp de, hdp de yenik düşebilir mi? dört parçalı siyasi bölünmüşlüğün dışındakiler oy toplayabilir mi? seçim sürecinde adayları belirleme anına değin ne söylense boşlukta kalacaktır. şimdilik tarihsel verilere göre söyleyebileceğimiz: siyasi dengelerde büyük bir değişim olmayacağıdır. ayrıca, akp'nin ya da akp'yle bağlaşıklık kurabilecek anayasal değişim gücü de ortaya çıkmayacaktır. bu istenen midir? siyasetsizliği özleyenler için istenen budur. bu partilerle olmazcı yaklaşım 2015 seçimleriyle de gerilemeyecektir.

bu öngörülerin temel varsayımı 2015 seçimlerine değin ırak, suriye, iran ve lübnan'da belirleyici bir savaş durumunun yaşanmayacağına göredir. savaş durumu tüm önyargıların yıkılıp yenilenmesini gerektirir.

seçime doğru enaz bilineni daha önce denenmemiş olanıdır: hdp tbmm'de temsil gücüne erişecek midir? hdp'nin türkiye'nin iki yöresinden oy alabileceği yaşanmış gerçekliktir. doğu ve güneydoğu'daki oyların tbmm'de temsil gücüne erişmeyeceği açıktır. türkiye'nin büyük kentlerinden ya da daha açık olarak istanbul, izmir, mersin ve adana'dan eklenecek oylar yetecek midir? burada da biran için durmak gerekir. doğu ve güneydoğu anadolu'daki oyların uzun süredir yaşanmış gerçekliğinin değişmeyeceği varsayımı ne denli geçerlidir?

bugün diyarbakır'da yaşanan gösteri düşündürücüdür:

<<
     "Diyarbakır'da "Peygambere Saygı" mitingi"

     http://www.yenisafak.com.tr/gundem/diyarbakirda-peygambere-saygi-mitingi-2068922
>>

6-8 ekim olayları diye yaşanmış 2014 ayaklanmasından kalan karşıtlığın "demokratik" yaşanacağının güvencesi nedir? kolaycı "provokasyon" değerlendirmelerini yeniden değerlendirmeyenlerin seçim sonuçlarını da kabullenmeyeceği açıktır.

24 ocak günü diyarbakır'da yaşanan siyasi gösteri nedir? kimi varsayımları yenilemek gereğini zorlayan bir gösteridir dersek abartılıdır denecektir. 1925 isyanı tarihte hep tartışmalı olmuştur. iki temel açıklaması vardır o isyanın: islâm ve muhammed adınadır yargısında olanlarla, kürtlük ayrımcılığı temelindedir. neredeyse 1980'lere gelinceye "islâm/muhammed" elden gidiyor değerlendirmesi egemendi. pkk isyanıyla 1925 isyanını da "kürtlük" isyanı olarak değerlendirenler çoğalmıştır ve günümüzde genel kabul odur. bugün diyarbakır gösterisiyle yeniden düşünme günüdür.

24 ocak diyarbakır gösterisinin ikinci düşündürücü yanı da marksist özle başlayan pkk isyanının silâhlı gücününden ayrı özgür kitleler olduğu da biliniyordu. seçim sürecinde bu özgürleşme ve ayrışma sürer mi; yaşanır mı? pkk'nin birleştirici güç olmadığı yaşandığında ne olur?

demokrasi deyince, silâhlar ortadan kalkınca olmayacak gelişimler ve bileşimler olmasına şaşıracaklar çok olacaktır. 2015 seçimleri demokrasi koşullarında özgür yurttaşların seçimi olarak mı yaşanacak; yoksa, seçim süreciyle karşıtlıklar silâhlı çatışmayla mı sonlanacaktır? 2015 seçimlerinin temel sorusu budur.

24 ocak 2015, college station, texas.